茶道之美 说到喝茶，有人喜欢仪式感，追求茶道的生活艺术；有人喜欢随心，泡茶本是一件很简单的事情，简单得来只要两个动作就可以，那一套仪式又过于复杂或是过于讲究。其实任何事情都一样，复杂和简单遵从内心就好。
茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。而茶道的精神是茶文化的核心，茶道目前主要有两大派，中式茶道和日式茶道。 日式茶道 日本的茶道起源于日本本土，但吸收了中国的茶文化，且具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。
日式茶道讲究寂静寥雅之心，于草庐轻舟之上敬而服；注重饮茶之礼和茶之雅意；人归于茶，茶归于禅，是谓出世之茶。 中式茶道 中国茶道出现很早，虽然很早提出了“茶道”的概念，也在该领域中不断实践探索，但却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业，也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪。中式茶道讲究修身养性明哲，书案焚香煮茶。
是享受而不是枯寂；注重以茶养人，以茶明心；茶御于人，人乐于茗，是可入世之茶。可以说是重精神而轻形式。 茶道与茶器 在这两种茶道精神的影响之下，茶具也受到影响。故日式茶道爱用铁壶银壶陶，中式茶道早期推崇金银，但是自从元清两次汉文化统治终结之后，陶瓷器兴盛起来，且价格低廉，受大众所喜爱，但是当今世界小别而大同，国内手工银器被挖掘，加银器本身有消毒杀菌的功能，银壶烧水煮茶可谓是上等之做，被茶界人士称之为最高茶器，茶席上的一轮明月。就这样银茶具终将找回自己的位置。
一个人品茶没有干扰，心更容易虚静，精神更容易集中，情感更容易随着飘然四溢的茶香而升华，思想更容易达到物我两忘的境界。品茶不仅可以是人与自然的沟通，而且可以是茶人之间心与心的相互沟通。
在品茶时才能做到“在枯寂之苦中见生机之甘”，才能在不完全的现实世界中享受一点和谐，在刹那间体会永久。
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